Андрей Зубов, «История Христианства» Интенсивный курс по истории религий, Лекция 1

Видео-запись лекции по Истории Церкви 16 ноября. Тема: «III, IV и V Вселенские Соборы».

Читает катехизатор Алексей Волков

Основной причиной созыва III, IV и V Вселенских Соборов были споры относительно того, как понимать богочеловечность Иисуса Христа. После того, как на первых двух Вселенских Соборах было утверждено Православное учение о том, что Логос или Сын Божий есть истинный Бог единосущный Богу Отцу, встал другой вопрос: как объяснить то, что Логос есть еще и человек? В выяснении этого вопроса доминировали две Богословские школы — Александрийская и Антиохийская. Александрийцы в своем богословии делали акцент на Божественности Иисуса Христа, антиохийцы — на человечности. Крайние взгляды обеих школ привели к ложным учениям — несторианству и монофизитству.

Вначале появилась ересь Нестория, архиепископа Константинопольского, выходца из Антиохийской школы. Он утверждал, что во Христе две Природы — Божественная и Человеческая — и соответственно две Личности. Против такого учения выступил архиепископ Александрии свт. Кирилл. По его настоянию был созван III Вселенский Собор, который состоялся в городе Эфесе в 431 году. Собор осудил учение Нестория.

В своей полемике с Несторием свт. Кирилл употребил выражение, которое можно было понимать по-разному, «μία φύσις τοῦ θεοῦ λόγου σεσαρκωμένη» (одна Природа Бога Слова воплощенная). Свт. Кирилл его употреблял в значении, что у Христа одно Лицо и две Природы, но его последователи, стали употреблять это выражение в значении, что у Иисуса Христа только одна Природа — Божественная. Так было положено начало ереси монофизитства (одна Природа).

Благодаря влиянию Александрийского архиепископа Диоскора, монофизитство поначалу одержало победу на Эфесском Соборе 449 года, который в историю вошел с названием «Разбойничий собор». Но, спустя 2 года, на Соборе, проходившем в Халкидоне, решения «Разбойничего собора» были аннулированы и утверждено православное учение о соединении двух Природ в единой Личности Иисуса Христа. Этот Собор в истории известен как IV Вселенский Собор.

Однако в Египте и Палестине многие были недовольны решениями этого Собора, считая, что он завуалированно утвердил ересь несторианства. Чтобы успокоить недовольных, император Юстиниан Великий в 553 году созывает V Вселенский Собор, на котором были осуждены Феодор Мопуэстийский (истинный зачинщик несторианства), Феодорит Кирский и небольшое сочинение Ивы Эдесского. Впрочем, эта «уступка» монофизитам не возымела никакого положительного действия. Монофизитский раскол приобрел необратимый характер. Масса церковного народа в Палестине, Египте, Армении не признавали авторитета Халкидонского Собора и не признают его до сих пор.

Тема следующей лекции, которая состоится 23 ноября, «Византийское Папство. VI и VII Вселенские Соборы».

Помощь проекту:
Карта Сбербанка № 4276380217753750
привязана к номеру телефона 7(925)832-98-25

Заходят как-то в бар профессор истории, психолог, экономист и физрук. И решают проверить научную теорию о том, что c самого рождения человек страдает от нехватки алкоголя в крови. Чтобы стать по-настоящему счастливым, нужно быть немного нетрезвым. Бокал вина утром, пинта пива в обед, стакан виски вечером. Казалось бы, что может пойти не так?

О Чревоугодии. Преподобный Иоанн Лествичник

Фильм об архимандрите Павле Груздеве «Живой». Часть 4. О старце рассказывают люди, которые знали его при жизни: священнослужитель Александр (Бабушкин), жители села Верхне-Никульское, где отец Павел служил настоятелем, жители города Тутаев, где отец Павел жил в последние годы своей жизни.

Аудио-книга Библия. Читает Игорь Козлов.
Синодальный перевод. Книга пророка Исаии.

Главы:

Глава 1 – 00:00
Глава 2 – 08:03
Глава 3 – 13:05
Глава 4 – 18:41
Глава 5 – 20:33
Глава 6 – 29:01
Глава 7 – 32:56
Глава 8 – 39:17
Глава 9 – 44:48
Глава 10 – 50:01
Глава 11 – 58:03
Глава 12 – 1:02:15
Глава 13 – 1:03:37
Глава 14 – 1:08:28
Глава 15 – 1:15:45
Глава 16 – 1:18:11
Глава 17 – 1:22:03
Глава 18 – 1:25:47
Глава 19 – 1:28:07
Глава 20 – 1:34:22
Глава 21 – 1:36:13
Глава 22 – 1:40:18
Глава 23 – 1:46:12
Глава 24 – 1:50:39
Глава 25 – 1:55:45
Глава 26 – 1:59:13
Глава 27 – 2:04:10
Глава 28 – 2:07:51
Глава 29 – 2:15:21
Глава 30 – 2:21:46
Глава 31 – 2:30:51
Глава 32 – 2:33:37
Глава 33 – 2:37:43
Глава 34 – 2:43:16
Глава 35 – 2:47:44
Глава 36 – 2:50:17
Глава 37 – 2:56:34
Глава 38 – 3:06:48
Глава 39 – 3:12:03
Глава 40 – 3:14:41
Глава 41 – 3:21:41
Глава 42 – 3:28:31
Глава 43 – 3:34:27
Глава 44 – 3:40:38
Глава 45 – 3:48:46
Глава 46 – 3:55:46
Глава 47 – 3:58:53
Глава 48 – 4:03:03
Глава 49 – 4:08:29
Глава 50 – 4:15:44
Глава 51 – 4:18:52
Глава 52 – 4:24:51
Глава 53 – 4:28:38
Глава 54 – 4:32:21
Глава 55 – 4:36:51
Глава 56 – 4:40:18
Глава 57 – 4:43:32
Глава 58 – 4:48:45
Глава 59 – 4:53:31
Глава 60 – 4:59:04
Глава 61 – 5:05:09
Глава 62 – 5:08:35
Глава 63 – 5:11:57
Глава 64 – 5:17:03
Глава 65 – 5:19:59
Глава 66 – 5:26:47

Евангелие от Матфея читают:
Глава 1 — О. Артемий Владимиров, Юрий Стоянов, Алексей Гуськов, Юрий Чурсин, Иеромонах Фотий, Антон Макарский, Марина Зудина, Александр Олешко, Анастасия Мельникова, Андрей Малахов, Мария Шукшина, Борис Корчевников, Анна Ковальчук, Илья Резник.
Глава 2 — Мария Шукшина
Глава 3 — о. Андрей Ткачев
Глава 4 — Дмитрий Певцов
Глава 5 — Борис Корчевников
Глава 6 — Андрей Мерзликин
Гглава 7 — Николай Дроздов
Глава 8 — Нонна Гришаева
Глава 9 — Антон Макарский
Глава 10 — Любовь Толкалина
Глава 11 — Иван Охлобыстин
Глава 12 — Сергей Маховиков
Глава 13 — Иеромонах Фотий
Глава 14 — Ольга Прокофьева
Глава 15 — Андрей Малахов
Глава 16 — Елисей Мысин
Глава 17 — Юрий Стоянов
Глава 18 — Дарья Донцова
Глава 19 — Анна Ковальчук
Глава 20 — Анатолий Кот
Глава 21 — Мария Голубкина
Глава 22 — Аркадий Мамонтов
Глава 23 — старец Илий (Ноздрин) и инок Киприан
Глава 24 — Юрий Николаев
Глава 25 — Инна Веденисова
Глава 26 — Евгений Дятлов
Глава 27 — Егор Кончаловский
Глава 28 — о. Артемий Владимиров

Евангелие от Марка читают:
Глава 1 — Андрей Малахов
Глава 2 — Юрий Чурсин
Глава 3 — Дмитрий Маликов
Глава 4 — Людмила Поргина
Глава 5 — Алексей Маклаков
Глава 6 — Анастасия Макеева
Глава 7 — Эрнест Мацкявичюс
Глава 8 — Ольга Кормухина
Глава 9 — Денис Матросов
Глава 10 — Наталья Варлей
Глава 11 — Алёна Горенко
Глава 12 — о. Александр Абрамов
Глава 13 — Алексей Гуськов
Глава 14 — Роман Голованов
Глава 15 — архиепископ Верейский Амвросий
Глава 16 — Сергей Мигицко

Евангелие от Луки читают:
Глава 1 — Мария Порошина
Глава 2 — Илья Резник
Глава 3 — Инок Киприан
Глава 4 — Валерия Германика
Глава 5 — Сергей Волчков
Глава 6 — Анастасия Мельникова
Глава 7 — Вероника Иващенко
Глава 8 — Игорь Угольников
Глава 9 — о. Александр Волков
Глава 10 — Наталья Москвитина
Глава 11 — Вадим Андреев
Глава 12 — Ольга Павловец
Глава 13 — Сергей Стиллавин
Глава 14 — Алена Бабенко
Глава 15 — Борис Щербаков
Глава 16 — Александр Яковлев
Глава 17 — Валерий Баринов
Глава 18 — Елена Захарова
Глава 19 — Александр Олешко
Глава 20 — Анна Ковальчук
Глава 21 — Борис Корчевников
Глава 22 — о. Игорь Фомин
Глава 23 — Мария Шукшина
Глава 24 — Дмитрий Дибров

Евангелие от Иоанна читают:
Глава 1 — Дмитрий Киселёв
Глава 2 — Марина Зудина
Глава 3 — о. Андрей Ткачев
Глава 4 — Елена Жосул
Глава 5 — Лион Измайлов
Глава 6 — Максим Сырников
Глава 7 — Константин Мацан
Глава 8 — Мария Ситтель
Глава 9 — Никита Михалков
Глава 10 — Никита Михалков
Глава 11 — Тамара Гвердцители
Глава 12 — Даниил Спиваковский
Глава 13 — старец Илий (Ноздрин)
Глава 14 — о. Павел Островский
Глава 15 — Дмитрий Певцов
Глава 16 — Алика Смехова
Глава 17 — Эдуард Бояков
Глава 18 — Екатерина Градова
Глава 19 — Игорь Ливанов
Глава 20 — Владимир Легойда
Глава 21 — о. Артемий Владимиров

Музыка — Эдуард Артемьев

ytimg.preload(https://r3---sn-pivhx-n8vd.googlevideo.com/generate_204);ytimg.preload(https://r3---sn-pivhx-n8vd.googlevideo.com/generate_204?conn2);ВСТРЕЧА. ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ. СИЛА МОЛИТВЫ — YouTube<link rel=«alternate» type=«application/json oembed» href=«www.youtube.com/oembed?format=json

Биолог Александр Панчин и публицист Сергей Худиев.

Лена убеждает Игоря, что ему не удастся выпить пива, потому что об этом говорит гороскоп. Но тот не слушает жену и идёт в бар за выпивкой — снова и снова.