Главные герои сериала — сотрудники правоохранительных органов. В любой момент они готовы пожертвовать личной безопасностью и встать на стражу общественного спокойствия и правопорядка.
Город захлестнула война нападений на инкассаторов. Почти все они сопровождаются убийствами. Становится ясно, что действует хорошо организованная банда. За преступниками охотятся милиция, спецслужбы, «братки», криминальные авторитеты.
В этом головокружительном водовороте погонь, перестрелок, уличных драк, автомобильных аварий наши герои в очередной раз демонстрируют свои лучшие качества — выдержку, мужество, верность долгу.
Сатирическая комедия «Дайте жалобную книгу» о том, как молодой и предприимчивой женщине с помощью друзей удалось превратить пользующийся дурной славой ресторан в уютное кафе.
Режиссер: Рязанов Эльдар
Сценарист: Ласкин Борис, Галич Александр
Композитор: Лепин Анатолий
Оператор: Нахабцев Владимир, Мукасей Анатолий
Художник-постановщик: Каплуновский Владимир
Видео-запись лекции по Истории Церкви 30 ноября. Тема: «История Церкви. Великий Раскол».
Читает катехизатор Алексей Волков
Раскол между западным и восточным Христианством был процессом постепенным, растянутым на многие века. Поэтому всем известная дата Великого Раскола — 1054 год — во многом условна. У этого Раскола были культурные, политические, канонические и догматические причины.
Начиная примерно с конца II века в Западной части Римской империи языком интеллектуальной элиты становится латинский язык, тогда как в Восточной части таковым оставался — греческий. Чем дальше Христианство шло по своему историческому пути, тем труднее латиноязычным богословам становилось понимать грекоязычных и наоборот.
Претензии Римских пап на господство во всей Церкви негативно оценивались на Востоке.
В 691-692 годах на Трулльском соборе в Константинополе был принят рад канонов, которые совершенно не согласовывались с практикой Римской поместной церкви. Раскол был лишь делом времени.
В VIII-IX веках, благодаря Карлу Мартеллу, его сыну Пипину Короткому и внуку Карлу Великому Франкское государство достигает пика своего политического могущества. В 800 году Римский папа помазывает в Риме короля франков Карла Великого на титул Римского императора — эпоха «Византийского папства» окончательно уходит в прошлое.
В богословии франков была одна особенность, на которую поначалу не обратили внимания. В их Символе веры была небольшая вставка «Filioque — «и [от] Сына»», указывающая на учение блж. Августина о том, что Святой Дух исходит не только от Отца, но и от Сына. Этот Символ распространился в Западном латиноязычном Христианстве.
Когда в 858 патриархом Константинополя стал свт. Фотий, он обвинил Рим в ереси, что привело к расколу между Римом и Константинополем — «Фотиева схизма». Только на Константинопольском соборе 869-870 годов удалось достигнуть примирения. Вставка «Filioque» была осуждена, но мир продлился недолго.
В начале XI века Символ веры с «Filioque» вновь вернулся в употребление Римской церковью. Это обозначало разрыв молитвенного общения между Римом и Константинополем. Но оставались еще политические взаимные интересы.
В 1054 году в Константинополь прибыли легаты Римского престола для обсуждения вопросов о военной помощи против вторжения норманов на Апеннинский полуостров. Переговоры затянусь, и это привело к конфликту.
16 июля 1054 года Римские легаты «отлучили от Церкви» Константинопольского патриарха Михаила Керулария и всех его последователей, после чего удались из столицы Византийской империи. В Константинополе к этому «отлучению» отнеслись лишь как к досадному недоразумению. Только несколько лет спустя, в Западной Европе этот случай стал считаться Великим Расколом.
На Востоке, лишь 150 лет спустя, поняли, что на самом деле произошло. В 1204 году во время IV Крестового Похода «христолюбивое воинство» крестоносцев напало на Константинополь и учинило над его жителями такие зверства, что всем выжившим в этом кровавом кошмаре стало ясно: никакого религиозного единства с этим «зверьем» уже быть не может. Великий Раскол стал очевиден для обеих сторон.
Тема следующей лекции, которая состоится 7 декабря, «Восточная Церковь в пост-иконоборческий период. Падение Византии».
Помощь проекту:
Карта Сбербанка № 4276380217753750
привязана к номеру телефона 7(925)832-98-25
Н.Е. Пестов «Современная практика православного благочестия».
Программы подготовлены радиостанцией «Град Петров» в 2001-2002 гг.
Читает н.а. России Георгий Корольчук.
Размещено с разрешения правообладателя. При копировании ссылка на радио «Град Петров» обязательна. shop.grad-petrov.ru/product/pestov-1/
Оптина пустынь. Акафист возглавляет преосвященнейший Леонид, епископ Уржумский и Омутнинский (бывший оптинский насельник)
23 октября 2016 г.
Панорамное видео рекомендуется смотреть в максимальном разрешении (4К) в любом браузере (кроме Safari) на компьютере либо в приложении YouTube для Android или iOS.
#radiobaltkom
Священник Русской православной церкви (РПЦ), протоиерей Андрей Ткачев был возмущен тем, что в эфире радио Baltkom в программе «Абонент доступен» привели ранее произнесенную им цитату о том, как мужчине нужно относиться к женщине. «Мужчина подкаблучником быть не имеет права. Нужно женщин ломать об колено, отбивать ей рога ломом, ребром ладони — кто как силен. Гнуть ее, запихивать в стиральную машину, то есть мужчина должен обломать женщину 100%», — процитировала его ведущая.
«Если вы для этого мне позвонили, то закрывайте эфир и попрощаемся с вами, потому что вы сейчас поступаете как одни из моих врагов-недоброжелателей, которые откопали… Это была не публичная речь. Это были мои слова, сказанные в тесной кругу, записанные одним энтузиастом и слитые в сеть без моего согласия. С тех пор это является фактором преследования со стороны моих врагов тайных и явных, если вы хотите вести себя так, то давайте скажем друг другу „До свидания“», — ответил он.
Позже протоиерей все же продолжил отвечать на вопросы ведущих в прямом эфире.
«Согласны ли вы с тем, что пишет апостол Петр в библейском писании о том, что женщина — это хрустальный немощный сосуд?», — спросили его.
«Конечно. Немощный сосуд, требующий уважения. Если вы поищите другие мои цитаты, вы можете много найти. Все-таки за 10-15 лет оговорено много всякого. Я считаю, что мужчина подобен медному тазу, которого можно долго бить об стену, потом еще с успехом в нем варить варенье. А женщину считаю вазой или чашей, которую можно один раз треснуть об пол или кирпичную стену, а потом можно долго склеивать ее без всякого результата — она уже воды держать не будет. Женщина быстрее портится с минимальной надеждой на исцеление. С мужчиной все немножко легче. Конечно, беречь нужно всех. Но женщин больше, так как в случае поломки они гораздо хуже приводятся в норму», — отметил Ткачев.
1 февраля 2016 года на сайте «Православие и мир» вышла статья священника Александра Пикалева «Ломать жену об колено», в которой он обсуждает магнитофонную запись выступления отца Андрея Ткачева.
Elysium (From «Gladiator» Soundtrack) · Gavin Greenaway · The Lyndhurst Orchestra · Lisa Gerrard
The World of Hans Zimmer
℗ 2000 Universal Classics Group, a Division of UMG Recordings Inc.
Released on: 2020-12-18
Producer, Producer, Recording Arranger: Hans Zimmer
Producer, Producer, Co- Arranger: Klaus Badelt
Producer, Executive Producer: Ridley Scott
Producer, Executive Producer: Pietro Scalia
Participant: Gavin Greenaway
Participant: The Lyndhurst Orchestra
Studio Personnel, Mixer: Alan Meyerson
Studio Personnel, Editor: Adam Smalley
Unknown, Other: Kevin Globerman
Unknown, Other: Bruno Roussel
Unknown, Other: Gregg Silk
Unknown, Other: Nick Wollage
Unknown, Other: Jake Jackson
Unknown, Other: Tony Stanton
Unknown, Other: Tonia Duvall
Unknown, Other: Gavyn Wright
Associated Performer, Vocalist: Lisa Gerrard
Composer Lyricist: Klaus Badelt
Composer Lyricist: Lisa Gerrard
Arranger: Yvonne S. Moriarty
Arranger: Walt Fowler
Arranger: Ladd McIntosh
Arranger: Elizabeth Finch
Arranger: Jack Smalley
Arranger: Bruce Fowler